Saturday, March 10, 2018

Clase Teórica 09/03/18


La ciudad Volubilis


Walili era una ciudad próspera, como antes de lo previsto, en el siglo III a. Fue la capital del reino mauritano de la tradición Bocchus (aproximadamente 118-33 aC) y también fue la infrecuente casa imperial bajo Juba II (25 aC, E-23 C.E.). Había algunos santuarios amazónicos y santuarios (bereberes) y contenía una colina genuina de atribución indeterminada.


Los romanos añadieron el reino amazigh de Mauritania en el año 40 EC. Incluido como municipium del territorio romano de Mauritania Tingitana (llamado así por su capital, Tánger), Walili / Volubilis obtuvo numerosos atributos sociales en los 250 años que lo acompañan. En esta línea, se representa mejor como una ciudad "romanizada" que como una romana. Hay numerosas áreas urbanas romanas totales y muy fantásticas en el norte de África (Timgad, Lepcis Magna), pero Volubilis no es una de ellas. La cantidad de habitantes en Volubilis ha sido durante todo el tiempo del gobierno romano. Los hispanohablantes y los romanos étnicos han sido pocos en la pequeña ciudad común. Aunque bereber étnica y fonéticamente, el Volubilis era tan cosmopolita como otra parte del dominio; grabados en Tifinagh (Libia), púnicos (fenicio-cartaginés), hebreo, griego y latín se han encontrado allí.

A pesar del hecho de que el área romana en Volubilis no alcanzó la quinta parte de la historia de la ciudad, la mayor parte de los restos arqueológicos obvios se remontan a este período. Hay dos propósitos detrás de esto. Para empezar, los romanos utilizaron un diseño fantástico para combinar su administración y organizaciones en cada una de las áreas urbanas de su dominio. Su mano de obra de piedra se ha debido al registro arqueológico mucho más alto a diferentes tipos de estructuras. Además, cuando los arqueólogos franceses descubrieron Volubilis hacia el comienzo del siglo XX, intencionalmente descubrirán y avanzarán la capa romana.

El núcleo de la ciudad se compone de una discusión con santuarios adyacentes, una basílica, un complejo de salas legislativas dedicado a Júpiter y algunas duchas (thermes). Este fue el punto focal de la ciudad y la ciudad de la Amazigh antes del gobierno romano, pero fue el gran cambio en el primer y segundo centenar de años antes de Cristo.

Júpiter era la majestuosa fuerza divina de los romanos. Organizaron su amor en cada uno de los terrenos que ganaron. En general, un Júpiter se ha relacionado con la fuerza divina principal de las diferentes áreas y comunidades urbanas que se encuentran en Júpiter-Zeus en Grecia y Júpiter-Ammón-Ra en Egipto. En Volubilis, la región del Templo de Júpiter también albergaba santuarios para varios seres divinos Amazigh en iglesias debajo de los patios laterales. Las personalidades de la gran mayoría de estas divinidades vecinales no han sido demostradas. El Templo de Júpiter se iza en una plataforma sobre la discusión y la basílica. Para replicar a lo largo de estas líneas, la topografía de la propia Roma, donde el Templo de Júpiter sobre el Capitolino descuida el Foro y sus basílicas.

La basílica de Volubilis tenía dos pasarelas laterales que flanqueaban a la nave central con un ábside en cada extremo. Después del final del gobierno romano, cuando se requirió el edificio, se convirtió en una congregación. Un extenso estilo de texto bautismal en el piso verifica esto. Volubilis ofrece un excelente caso de la coherencia de ingeniería entre las basílicas supremas y el contorno de la iglesia cristiana. Se confía en que la curia se reúna en una habitación que linda con la basílica oriental. Hacia el oeste, la basílica se abrió a la discusión y el comienzo bereber santificó el lugar (Santuario D). La reunión es muy poco pero contiene una extensa y numerosas plataformas de piedra donde solían estar las estatuas de bronce de la gente colosal local.

El centro monumental de Volubilis es bastante limitado en términos de estructuras y funciones, y esto lo distingue como una pequeña ciudad de provincias, especialmente si se compara con las principales ciudades del imperio. Destaca por su ausencia en Volubilis son las grandes estructuras de entretenimiento que uno esperaría, incluso en la ciudad romana más pequeña. Ningún teatro, circo o coliseo se construyó allí.
El barrio patricio de Volubilis se extendía a lo largo del Decamanus Maximus, que se extendía hacia una pendiente al noreste del centro cívico. Aprovisionado con agua corriente a través de un sistema de acueductos, aquí es donde los terratenientes ricos construyeron sus grandes casas.
Siguiendo el modelo de la domus romana, las casas de los patricio de Volubilis tenían una sola historia y se ordenaban alrededor de un atrio en la parte delantera y un atrio ajardinado en la parte trasera. Muchos también tenían su propio baño privado.
Las casas de los patricios de Volubilis son particulares ya que contienen prensas de olivo, prensas de vino y piedras de moler para la harina. Por lo general, los terratenientes romanos relegaban estas actividades agrícolas a sus villas de campo. Aparentemente, la élite terrateniente de Volubilis no tenía casas de campo y por eso fabricaba aceite, vino y harina en sus casas. Esta es otra indicación más de cuán poco romana era la ciudad "romana" de Volubilis.


Después del final de la dominación romana, la burocracia no solo se evaporó, sino que también el sistema impositivo dejó de funcionar. El sistema de agua que hizo del vecindario patricio un lugar tan de moda para vivir colapsó y fue abandonado. El monumental centro cívico también fue abandonado y toda la ciudad se movió al sur, descendiendo por la ladera hacia Oued Khoumane, la última fuente segura de agua. Como ocurría a menudo en otros lugares, los ciudadanos de Volubilis más tarde utilizaron los monumentos abandonados de Volubilis anterior como una cantera, aumentando la ruina.











Clase Teórica 02/03/18


IMPORTANCIA DE LA REPRESENTACIÓN DEL PATRIMONIO



El concepto de patrimonio actual se refiere a la propiedad mueble e inmueble de un valor cultural que pertenece a la comunidad y que es tangible e intangible. 

El concepto de patrimonio ha cambiado a lo largo de la historia, nos hemos referido al patrimonio como las cosas del pasado como ruinas, arte, libros ... Pero ahora, después de la creación del PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE por la UNESCO, también nos referimos al patrimonio inmaterial como el flamenco, las tradiciones y el folclore, por ejemplo.

La única forma de estudiar y transmitir el patrimonio de una generación a otra fue a través de dibujos, perspectivas, escritos ... Hoy en día, los avances tecnológicos nos han permitido reconstruir modelos virtuales en 3D con gran eficiencia y precisión. También creo que el potencial de la impresión en 3D tendrá un gran impacto en la representación del patrimonio en una fracción del tiempo que solíamos tomar.

Además, estas tecnologías que están más globalizadas que nunca, harán que sea más fácil difundir el patrimonio a una población más grande.

¿Por qué deberíamos representar el patrimonio?

El legado que tenemos puede ser realmente confuso para las personas amateurs y no entrenadas. De hecho, puede ser engañoso; Por lo tanto, deberíamos estudiar lo que queda de él e intentar reconstruirlo, para que la persona promedio pueda entender cómo funcionaba la arquitectura en los viejos tiempos.

El problema en estas situaciones es la representación de colores. De hecho, a veces las personas se confunden o irritan cuando intentan recrear los colores de los edificios originales, borrando el aspecto "antiguo" del edificio. 

Pero la gente debe entender que nuestra opinión como observador o investigador es irrelevante. Estamos intentando reproducir el trabajo de arquitectos que ya fallecieron hace mucho tiempo, no somos de los que discuten sobre las texturas y los colores de los edificios, nuestro papel es estudiarlos e intentar reproducirlos con la mayor precisión posible.

Saturday, March 3, 2018

Persepolis, Persia - Ejemplo de modelado del patrimonio

Persepolis fue la capital del Imperio persa durante la época aquemenida. Se encuentra a unos 70 km de la ciudad irani de shiraz, cerca del lugar en que el río Pulwar desemboca en el Kur (Kyrus). Su construcción, comenzada por Dario I, continuó a lo largo de más de dos siglos, hasta la conquista del Imperio persa por Alejandro Magno. 






El Imperio aqueménida, es el nombre dado al primer y más extenso de los imperios de los persas​ el cual se extendió por los territorios de los actuales estados de IránIrakTurkmenistánAfganistán
UzbekistánTurquíaRusiaChipreSiriaLíbanoIsraelPalestinaGrecia y Egipto


Su expansión territorial comenzó, durante el reinado de Ciro I (559-530 a. C.). Las grandes conquistas hicieron de él el imperio más grande en extensión hasta entonces.





El proyecto de crear un modelo virtual en 3D fue realizado por el arquitecto Kourosh Afhami con la ayuda del arquitecto alemán Wolfgang gambke. Hay trabajo se puede encontrar en http://www.persepolis3d.com

El objetivo de este esfuerzo es devolverle la vida a Persépolis, no solo para mostrar las complejidades de su diseño urbano, sino también para iluminar la riqueza de los detalles a un amplio espectro de profesionales y laicos interesados por igual. La reconstrucción virtual presentada se basa en la documentación obtenida de las excavaciones dirigidas por E.Herzfeld, F.Krefter y E.F.Schmidt

Especialmente útil para nuestro proyecto fue el tremendo esfuerzo del arquitecto Friedrich Krefter, quien en 1933 supervisó las excavaciones de este imperio pasado y de 1963 a 1970 estableció un conjunto de estándares para Persépolis y, con ello, una gran cantidad de dibujos de reconstrucción y dos maquetas de las grandes terrazas del palacio residencial aqueménida, incluidos sus volúmenes, los grandes vestíbulos de entrada y los interiores están de nuevo ante nuestros ojos.



















1. Gran Escalera y Puerta de Todas las Naciones 
2. Camino Procesional del Ejército 3. Plaza del Ejército
3a. Trono Hall 3b. Puerta del ejército 3c. Salón del ejército
4. Apadana 5. Puerta de los Reyes 6. Sala de banquetes del Ejército 
7. Puerta del banquete 8. Hadish 9. Salón de las Naciones Banquetes 
10. Tachara 11. Residencial Palace West 11a. Palacio de la Reina
12. Residencial Palacio Este 13. Real Tesoro 14. Terraza de la pared 
15. Tumba I 16. Tumba II
                                                               


La Gran Escalera, la Puerta de Todas las Naciones, la Avenida del Ejército y el Salón del Trono son todas partes de un concepto. Juntos forman la ruta procesional del ejército desde el nivel de Marv-Dasht hasta el Salón del Trono y viceversa. Uno puede imaginar vívidamente las formaciones de soldados que marchan entre el Salón del Trono


 




También conocido como el Salón de las Cien Columnas, es el edificio más grande de Persépolis. Este nombre se deriva del hecho de que el techo de esta sala de 4700 metros cuadrados está respaldado por cien columnas.

La función exacta de Throne Hall no está clara. Quizás fue "espacio de oficina" para el ministro del tribunal y sus empleados o "espacio de galería" que alberga todos los objetos invaluables que no encajaban en el tesoro desbordado.








El Apadana (o Audience Hall) fue el primer edificio construido y es el más importante en la terraza de Persépolis. Se mantuvo arquitectónicamente y en el sentido de planificación urbana como el centro de la terraza. Es una maravilla arquitectónica del mundo antiguo: su construcción inteligente permitió dimensiones sin comparación en su tiempo. Las columnas de 20 metros (65,5 pies) eran las más altas y delgadas que los arquitectos habían dominado



                                                              



Puerta de los Reyes , en todo el antiguo Cercano Oriente, las puertas reales eran lugares donde las personas podían ir a presentar peticiones al rey o escuchar su juicio. Una puerta real superviviente muy fina





Cubrí en este artículo los edificios más importante de Persepolis. Hay mucho más, si está interesado, visite http://www.persepolis3d.com/













                                                                 

Clase Teórica 23/02/18

HISTORIA DE LA REPRESENTACION GRAFICA

En esta clase, hemos visto la evolución de las técnicas y formas de representación a lo largo de la historia.

Comenzando con la prehistoria alrededor de 40000 AC, los hombres de las cavernas comenzaron a dibujar figuras de animales en el Muro de las cuevas en las que vivían, una simple representación de la naturaleza. En la cueva de la Mouthe, dibujan animales coloridos como los bisontes. Esta era está definida por la época neolótica

Grotto de la Mouthe, Francia

En 3300 AC, vemos la representación del PLANO, si se dibujara en una pieza de roca. Por ejemplo, en la estatua del rey Gudea.



Los egipcios utilizaron la primera reprensación de una morada usando una maqueta.

Modelo Egipcio


Grecia exploró más aspectos del proyecto arquitectónico y cómo representarlo. de hecho, dibujaron planes mencionando el nombre del arquitecto, y organizaron un presupuesto para el proyecto.
Marcaron el proyecto en el piso en una escala de 1: 1 para construirlo más tarde, tuvieron más control sobre las obras, los modelos fueron mucho más detallados, los elementos arquitectónicos comenzaron a aparecer.

Con el romano, la noción de urbanismo comenzó a aparecer. Organizaron la ecity siguiendo una gride (cardo y decumanus). Marcaron los mapas edicionestrales de la ciudad, cada casa tiene su propio espacio y organiza las calles.





En la Edad Media, el arquitecto Villard de Honnecourt creó un libro donde detallaba las técnicas de construcción de diferentes proyectos con detalles increíbles. En el siglo XIV comenzaron a aparecer modelos de madera generalmente para representaciones cathedrales.





En el período del renacimiento, tenemos grandes avances en la represepatrimonio, se estudia la arquitectura antigua, y las hipótesis de reconstrucción se llevan a cabo en planos muy bien representados.


En la época romántica, el conocimiento del patrimonio continúa expandiéndose. Se enfatiza la luz y las texturas en las representaciones de espacios.

Finalmente, al llegar a nuestras representaciones modernas, comenzamos a ver fotografías reales de la arquitectura con la invención de la cámara. Finalmente, a fines del siglo XX, con el desarrollo de computadoras y software, pudimos representar el patrimonio mejor que nunca con la modelación de modelos virtuales con increíbles niveles de detalle.



Friday, March 2, 2018